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Las recomendaciones durante la ceremonia de Pre- Apertura de la letra del año 2011 para Cuba fueron las siguientes: Se dio lo que pidieron las 25 posiciones fundamentales. En todos los casos la respuesta de las deidades, fueron satisfactorias.
Profecía de la letra del Año 2011: Iré Siguayu Oyale Tesi Lese Yemaya. (Beneficio de prosperidad, firme y seguro a los pies de Yemaya) Onishe a Yemaya: Ko
Deidad (Santo) que Gobierna: Ogún (Patrón de los herreros y de los militares.- Adorado en la Ciudad de Ire y de Iyesa al oeste de Nigeria.
Santo que Acompaña: Oshún (Diosa de la maternidad y protectora de los niños. Adorada en Nigeria en especial en las regiones de Ijumu y de Oshugbo, donde se encuentra el río que lleva su nombre
Bandera del año 2011 (Comisión Miguel Febles Padrón) según la letra del año 2011: verde y negra con ribete amarillo.
Recomendaciones de la Letra del Año 2011 (Comisión Miguel Febles Padrón) Para las Santeras, Santeros y población en general.
Ebbo: Un pato, arena de mar, tierra de la casa, agua de mar, ropa sudada, retazo de colores.
Recomendaciones de la Letra del Año 2011 (Comisión Miguel Febles Padrón)Para el Babalawo
Ebbo: Un pato, arena de mar, tierra de la casa, agua de mar, ropa sudada, retazo de colores.
Refranes del Signo que rige el año 2011 para Cuba y el mundo según la santería cubana (Comisión Miguel Febles Padrón).
"Rey muerto, Rey puesto".
"Las palmas jóvenes crecen mucho más altas y más frondosas que las viejas".
"La cascarilla destruye la autoridad de la oscuridad".
"En el camino el pasto es testigo del mal, en el camino el pasto es testigo del bien".
"Una tabla de un árbol en el agua parece una persona viva".
"Si hoy estamos disfrutando mañana estaremos lamentando los errores desordenados".
Evitar
Onishe a Oggun: Adimu, un melón picado al medio. Se separa una mitad con la masa para arriba donde se ponen 7 banderitas azules y la otra mitad con la masa hacia abajo con 7 macheticos.
Onishe Ara: si. Sarayenye y ebbo misi. El sarayenye con una paloma al pie de Oggun y el Ebbo misi con cualquier tipo de flores.
Restaurar o eliminar, rotundamente, viejos esquemas políticos para disfrutar de un nuevo orden social.
Cuidar y asegurar a las personas mayores dentro del seno familiar.
Dar oportunidades a los más jóvenes dentro del ámbito familiar y social.
Hacer constantes ofrendas libres a Ògún, Yemayá y Olókun.
NOTA: Tomar los modelos positivos (avances) y los modelos negativos (errores) de los años 1959, 1989, 1995, 1998 y 2004, donde este Odù tuvo regencia
De inicio de año intensa sequía, seguida posteriormente de precipitaciones aisladas.
Muerte de personas mayores y personalidades de renombre.
Peligros de guerras y confrontaciones.
Aumento del nivel de los mares.
Apertura comercial y aumento de las exportaciones e importaciones.
Buenos augurios para el sector de la pesca y la marina mercante.
Utilizar mangle rojo y jibá para las enfermedades pulmonares.
Utilizar el abrojo blanco y añil francés para la buena suerte.
Lavarse la cabeza con canutillo blanco para las enfermedades neurológicas.
GOLPES DE ESTADO, O BRUSCOS CAMBIOS DE SISTEMAS POLITICOS.
SE MANTIENE EL PELIGRO DE GUERRAS E INTERVENSIONES MILITARES
ALTO INDICE DE MUERTES DE PERSONALIDADES PUBLICAS, (POLITICAS, INTELECTUALES Y RELIGIOSAS.)
TRASTORNOS CEREBRO VASCULARES (EMBOLIAS, ISQUEMIAS, ETC)
SERIOS PROBLES RESPIRATORIOS (TUBERCULOSIS AGUDA)
TRASTORNOS OFTALMOLOGICOS
TRASTORNOS OSEOS.
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